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民歌是劳动人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式。通过口传心授在群众中世代相传,从而不断得到加工提炼,是集体创作的结晶,同时具有不断变异的特点。民歌源于生活,它是民族文化的精粹,集中体现了一个民族的民族精神、性格、气质、心理素质、风土人情和审美情趣等等。民歌的音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明生动、短小精干、易于传唱,具有鲜明的民族特征和地方色彩。中华诗歌的起源就是上古民歌,《诗经》中的国风就是当时各地民歌的荟萃,楚辞则是楚国人民的民歌,其后又有汉魏乐府和南北朝民歌,明代又兴起桂枝儿等山歌,延至近现代,传统民歌仍然具有强大的活力和影响力,一贯为人民群众喜闻乐见。相传唐朝时岭南地区有个农家姑娘 相识相爱的情趣融在一片和谐机趣之中。它不是文人的诗情画意而是民家的小桥流水,轻快活泼的旋律,很容易让人眼前幻现一池绿水,上覆荷叶和菱角秧,一叶扁舟,分花拂柳而来,渔歌轻唱,素手采菱,舟中自然是古色古香。后来《采红菱》又成为邓丽君的成名曲。采红菱江南民歌我们俩划着船儿,采红菱呀采红菱。得呀得郎有情,得呀得妹有心,就好像两角菱,也是同日生呀,我俩一条心。我们俩划着船儿,采红菱呀采红菱。得呀得妹有心,得呀得郎有情,就好象两角菱,从来不分离呀,我俩心相印。划着船儿到湖心呀,你看呀么看分明。湖水清呀照双影,就好像两角菱。划着船到湖心呀,你看呀么看分明。一个你呀一个我,就好像两角菱。我们俩划着船儿,采红菱呀采红菱。得呀得郎有情,得呀得妹有心,就好像两角菱,也是同日生呀,我俩一条心。1923年,入山东省立第一师范学校学习。1926年初,考入中央军事政治学校武汉分校,曾随部队参加讨伐杨森、夏斗寅的战斗。大革命失败后回乡,不久因受反动派迫害,逃亡东北。1929年,回到山东,参加国立青岛大学(山东大学前身)入学考试,但是数学零分,作文也只写了三句杂感: 年)、《泥土的歌》(1943年)、《十年诗选》(1945年)等诗集。抗战胜利后,臧克家于1946年7月到上海《侨声报》文艺副刊主编,不久主编《文讯》月刊。1947年,与曹辛之、林宏、江星明合编《诗创造》月刊。此时他紧随国统区的民主浪潮,开始写政治讽刺诗,揭露并控诉反动派的罪行,相继出版诗集《宝贝儿》(1946年)、《生命的零度》(1947年)。1948年12月,为躲避反动派的迫害潜往香港。11月1日,为纪念鲁迅逝世十三周年,写下《有的人》,它的独特之处,在于表现具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活着。有的人 在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙上的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后, 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。我是地主的儿子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母领回到自己的家里。啊,大堰河,你为什么要哭?我做了生我的父母家里的新客了!我摸着红漆雕花的家具,我摸着父母的睡床上金色的花纹,我呆呆地看着檐头的我不认得的天伦叙乐的匾,我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣,我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,我吃着碾了三番的白米的饭,但,我是这般忸怩不安!因为我、我做了生我的父母家里的新客了。大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳汁之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了;她含着笑,洗着我们的衣服,她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去,晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳汁之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声妈,大堰河,把他画的大红大绿的关云长、贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她婆婆

于右任(1879 1964),原名伯循,字诱人,号骚心、髯翁,晚号太平老人,祖籍陕西泾阳,生于陕西三原。1903年中举,后因诗集《半哭半笑楼诗草》触怒清廷,被革去举人功名并遭通缉,亡命上海。马相伯召其入震旦学院读书,化名刘学裕。不久震旦学院因外籍教员干预校政,学生集体退学,马相伯率于右任等人另创办复旦公学,于右任为校长书记兼授国文。不久中国留日学生因学潮归国(详见革命烈士卷陈天华传和秋瑾传),于右任又与王敬方、张邦杰等创办中国公学,兼任两校文学讲习。1905年在《新民丛报》著文时始用 抗战军兴,受命立功,拥纛东飘。当徘徊歧道,中夜惘惘;悚心怵目,举世狂潮。寇患方深,阋墙难再,回首中原烽火高。却倒戈,看杀人掠地,自炫天骄。山河美丽多娇,笑草莽英雄亦折腰。想翼王投笔,本矜才藻;押司题壁,夙擅风骚。惜误旁门,终虚正果,勒马悬崖着意雕。时未晚,要屠刀放下,成佛今朝。把残钢废铁,前输外寇;飞机大炮,后引中骚。一手遮天,神圣托付,欲把生民力尽雕。堪笑甚,学狙公赋芋,四暮三朝。在《客观》第八期中,除了郭沫若第二首和词外,还有聂绀弩的和作,在他们带动下,许多民主进步人士纷纷加入这场文斗。其中有一份小报,它是陶知行发起、邓初民主编的《民主星期刊》,其刊登了不少战斗性言论词作,一时成为进步人士的战斗营垒。《民主星期刊》中有一首题为《沁园春 任她百媚千娇,俺怒目横眉不折腰。我工农大众,只求生活;青年学子,不解牢骚。休想独裁,还我民主,朽木之材不可雕。去你的,看人民胜利,定在今朝。毛泽东返回延安后,留下王若飞等人继续与国民党周旋。在进步人士与国民党文斗之时,共产党也表现极大关注。王若飞在政务之余,搜集了大量论战和词及文章,于1945年12月寄回延安。毛泽东看完这些词、文后,又转给王若飞舅父黄齐生,他在附信中笑称国民党攻讦之作 围绕《沁园春 自来媚骨虚娇,为五斗米纷纷折腰。尽阿谀独夫,颂扬暴政;流长蜚短,作怪兴妖。革面洗心,迷途知返,大众仍将好意招。不如是,看所天倾覆,殉葬崇朝。蒋介石不甘失败,继续组织人马写诗填词,企图压过毛词。当时国民党中宣部曾暗中通知各地各级党组织,要求会咏诗作词的国民党党员,每人写一首或数首《沁园春》,并告之:中央将在写得好的词作中选择几首意境、气势和文笔超过毛泽东的,以国民党主要领导人的名义发表,将毛词比下去!但是凑了一叠词稿,陈布雷捧着请蒋介石过目时,蒋介石看了都不以为然,说: 中原军区和中原野战军第一副司令员。1948年11月至次年4月,作为总前委成员之一,参与指挥淮海战役和渡江战役,解放华东广大地区。1949年5月,兼任上海市长。中共建国后,陈毅一面指挥部队解放海岛、剿灭土匪,一面领导上海人民恢复经济生产。1954年,任国务院副总理,并任人民革命军事委员会副主席和国防委员会副主席。1955年,被授予共和国元帅军衔。1956年,当选为中共八届中央政治局委员。1958年2月起,兼任外交部部长。1959年起,任第三、第四届全国政协副主席。1960年正是共和国内忧外患之际,在国内,农业遭受特大自然灾害,加上中共大跃进及公社化政策失误,国民经济面临极其困难局面。国际上,又遭受美帝苏修的联合围攻,苏联背信弃义中断援助、又猛踹一脚逼债。
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